El lunes estuve charlando con Félix Bruzzone, con la excusa de una entrevista para la revista El Gran Otro. Para aquellos que no lo conocen, Bruzzone escribió un libro de cuentos excelente titulado 76 (2007, Editorial Tamarisco) y 2 novelas: Los topos y Barrefondo, ambas editadas por Random House Mondadori. Como el espacio que tenía para la nota era muy pequeño, tuve que dejar muchísimas cosas fuera de la versión final. Aprovecho que tengo un blog re lindo para colgar algunos momentos imperdibles y agradecerle a Félix por la amabilidad y la onda.
Generaciones literarias
"Me da la impresión que nuestra generación, por algún
motivo, tuvo bastante éxito entre comillas, porque era algo bastante inesperado
en la era de Internet, con los miles de dispositivos que hay para no leer y
otros tipos de consumos. Es muy llamativo que los autores de mi generación y un
poco anteriores tengan tantos lectores en comparación con los ´90 que creo se
leía menos que ahora. No se, es una
hipótesis. Al menos hay más autores, más movimiento, más circulación".
Líneas de acción
"Cuando empecé a escribir estos cuentos, mi ídolo era
Martín Rejtman y Manuel Puig y toda una linea que se puede hacer de Puig hacia
delante de escritores preocupados por un lado por el habla pero también por
cómo el habla está atravesada de un montón de imaginarios que vienen de lados
totalmente prefabricados, cómo los géneros literarios, por ejemplo".
"También en esa época había leído El terrorista de Daniel Guebel, que me pareció un relato muy
interesante, para ver los problemas de los años ´70, de la revolución, de todo
ese imaginario. Fue el primer libro que yo leí en ese sentido, no digo el
primero que se haya escrito porque realmente no lo sé, pero sí que yo leí.
Salvo Historia argentina, de Rodrigo Fresán, que había leído un poco antes.
Pero en Historia argentina había una voluntad más personal de Fresán. En el
caso de Guebel no, se lo notaba separado de lo que estaba hablando, me parecía
mucho más juguetón y fuerte la apuesta".
Torcer el realismo
"El realismo es algo muy difícil de manejar. Yo entiendo
que no existe eso. Existe, sí, una voluntad de representar cosas que más o
menos compartimos y creemos que es la realidad. Después, las interpretaciones
son profundamente subjetivas, más en el arte. Entonces de alguna forma quien se
propone hacer un relato realista ya está de movida proponiendo un engaño. Yo
nunca quise hacer relato realista. Sí lo que quise hacer son relatos bien
explícitos desde el inicio, eso no creo que sea un relato realista. Es la
voluntad de explicitar algo y ver hasta donde se puede llegar. Arrancar
diciendo: “Yo soy fulano de tal, hijo de desaparecidos, a mi mamá la torturaron
y la violaron” y a partir de ahí estirar la cuerda y ver hasta donde llega. Entonces si aparecen otras dimensiones e
intervienen los géneros en la medida en que nuestra propia subjetividad está
atravesada por los géneros. Los géneros literarios no están solamente en los
manuales, o en las películas que vemos, sino que están dentro nuestro. Es más, muchas
veces leemos la realidad como si fuera un género literario".
Chau tradición, hola Mariano
"Creo también que nuestra generación, de alguna manera, no
nos vinculamos tanto con las grandes tradiciones, como que cada uno se arma su
propia tradición. Hay más permiso para pensar tradiciones personales y
heteróclitas. A Mariano Blatt, por ejemplo, lo escuché varias veces decir que
no lee. Más allá de que sea un gesto o no, que exista realmente la posibilidad
de que haya un escritor que no lee es interesante. Que no lea libros, que lea
el mundo, no se, otro tipo de productos culturales. Eso me parece un cambio
generacional importante. Al mismo tiempo, que la biblioteca deje de ser un
espacio físico para estar en Internet, o en una charla entre amigos, o algo más
en el aire. Creo que hoy en día una biblioteca para un escritor está mucho más
en el aire que antes. Creo que hay más permiso la posibilidad de trabajar con
materiales de otra manera. La idea de Borges, que pasó la mayor parte de su
vida en una biblioteca, hoy en día se corrió. Cuando hoy se piensa como se lee
a Borges o como se reescribe esa cuestión de la gran literatura argentina,
también se reescribe sobre esa idea, la del tipo que está sumergido en una
biblioteca. Con esto no quiero decir que haya que ser vitalista ni nada de eso.
Yo no me considero vitalista ni antivitalista. Tengo días muy vitalistas y
otros todo lo contrario. No es que creo que sean ciclos. Me parece que hoy hay
un cambio grande en el tipo de consumo que hace que las cosas se puedan pensar
de otra forma. No es algo en contra de, sino en relación a que cambiaron un
montón de cosas".
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